庚子年秋访古田杉洋镇,领略这座历史文化名镇的独特魅力
在福建古田那个叫杉洋村的地方,祠堂有着承载的东西,书院也有着承载的情分,它们承载的可不单只是建筑它们自己本身,更是那种跨越了千年时长的家族记忆,还有文化传承的意味,而把宗族礼法和亲缘关系连接起来,再跟理学教育紧密融合到一块的这种现象,在国内实在是少之又少,非常少见 !
宗祠的独特地位
杉洋的祠堂,哪是一般的寻根问祖的地方。那些专家学者对它的评价是,有着全国性的独特价值。它的意义,可比传统的祭祀功能要超出好多。这种独特性,是因为祠堂跟地方文化、历史脉络紧密相连,深度交织在一起了,这才形成了别的地方没法复制的社会文化景观。
宋代始建了当地极具代表性的蝉林祠,之后历经多次的扩建以及修缮,如今的建筑群有着四进院落,还有三个天井,中厅装饰着十一个极为精美的天花藻井,当地人将其形象地称作 “旋天凤凰池”,这座被视为风水宝地的祠堂,余氏子孙后代分布在世界各个地方,人数已达数以十万计 。
书院的历史渊源
蓝田书院属于福建地区历史颇为悠久的书院当中的一个,和祠堂因香火供奉存在差异,书院的“香火”乃是持续不断的读书声,这种声音穿过时间与空间,意味着文脉一直延续不停,造就了杉洋另外一道意义深远的文化景致 。
南宋庆元三年情形下,理学家朱熹应门人之邀,从建阳前往杉洋讲学,于此处题写了“蓝田书院”匾额。他把此地当作避祸治学的理想所在,白天进行讲学论道,夜晚时和弟子在聚星台观察星象、探讨时局,致使此地变为理学传播的重要基地 。
建筑与社群参与
书院的命运,波折纷纭,然而不管是怎样的破损毁坏,它都能够神奇地再度重生存活,这非常直接确凿地体现出了该地民众对于它所承载赋予着至深厚重情意。具体到明代时那次的重新加以建设,差不多彻头彻尾全然去动员集聚了完整全村进而直到整个全县的强劲全力,充分展示呈现出了令人震撼强大的社区凝聚团结之力。
书院重建之后,规模极为宏大,讲堂、华表、池台楼阁等各类设施应有尽有,它背靠着狮山,面朝玉屏,环境十分清幽,建筑显得雄伟壮观。其经历了多次毁坏随后又多次得以重建这样的过程,本身就是一种展示文化信念传承的生动有力的证明,见证了民间对于“夫子音容常在,教泽长存”的那份执着。
跨越时空的奉献
一间书院里头的,一块有着捐资情况记录的碑,它表明了那家书院的创建,起源自唐朝永贞那个时期,身为县令之职的余仁椿的捐资款项。这样一份具备公益性质的传统,于长流不息的历史长河之中,持续获得了延伸,展现出承接上下各代,彼此传递的文化方面一种责任感 。
在二十世纪二十年代进行了一次重修,当时人群专门在了碑上面刻下了“余为亨公”这样的名字,有一位老人,在快要离世以前,把一生积攒下来的三十块银圆交付个后代、子孙,叮嘱他们肯定要在书院重新修建的时候捐赠出去,这样一种过了生死的嘱托,深度诠释了个体、人与地方教化、文化教育事业之间有血肉联系的彼此依赖关系。
多元的教育传统
杉洋的文化底蕴并非仅止于蓝田书院,在跨度千余年的历史进程里,此地还曾出现过蒙养室,还涌现过龙文书院,也曾有文昌阁等诸多不同类型的教育场所,到了近代,更是有由外国传教士所创办的培英学校,还有育秀学校,以及规模较为可观的国民小学 。
这般多元并蓄的教育格局,致使杉洋的乡风于稻香跟书香的交汇之中进行孕育传承,各类学校仿若村庄的 “诗书”,共同搭建起成就了抚育村民精神的文化场地,塑造出别具一格的人文气质 。
尚文与习武的融合
有个被称作“文武古镇”的地方叫杉洋,它的习武传统能够追溯到唐代,在刚开始的时候习武是为了去抵御盗寇以及保卫家园,而这样一种颇为实用的目的慢慢变化成了渊源深厚的民间传统,直到如今依旧在进行传承 。
现如今,于书院之类场所所设立的演武堂,恰是为了去延续这一“武术之乡”的传统。文跟武在这儿并非处于对立状态,而是一同构建成了杉洋人精神世界的两个方面,展现出了耕读传家跟保境安民同等重要的生存智慧。
于杉洋,祠堂所具的家族凝聚作用,以及书院含有的文教启迪意义,一同塑造出了这片土地的灵魂 。当现代生活持续冲击传统社区时,您觉得这种由宗族和书院共同予以支撑的地方文化体系,在当下该以怎样的方式延续其生命力呢 ?欢迎分享您的看法,要是有所启发,请点赞给予支持 。

